Mostrando entradas con la etiqueta Gallego. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Gallego. Mostrar todas las entradas

viernes, 30 de abril de 2021

Álvaro Cunqueiro

Álvaro Cunqueiro Mora. (Mondoñedo, Galicia, 22 de diciembre de 1911- Vigo, 28 de febrero de 1981). Escritor y cronista, gran conocedor de la gastronomía española.

Estudia Filosofía y Letras en la Universidad de Santiago de Compostela entre 1927 y 1934. En 1929 colabora en varias revistas, como Vallibria y Galiza. Publica su primer libro de poemas, Mar ao Norde, en 1932, seguido por Poemas do sí e non en 1933. Compagina esta actividad con sus colaboraciones (poemas y artículos) en otras revistas y diarios como Céltiga, Descobrimento, y El Compostelano.

Durante la Guerra Civil, y vinculado al nacionalismo conservador del Partido Galeguista, se refugia en Ortigueira, donde trabaja como profesor en el colegio Santa Marta y colabora asiduamente en el semanario de la institución. En 1938 se da de alta en el Registro General de Periodistas y comienza a ser conocido por su trabajo en castellano en las publicaciones Pueblo gallego de Vigo, La voz de España de San Sebastián, y el ABC de Madrid.

Esta actividad como periodista no supone un abandono de la poesía, ya que publica Elegías y canciones en 1940 y también sus conocidas obras de teatro Rogelia en Finisterre (1941), El caballero, la muerte y el diablo y otras dos o tres historias (1945), La balada de las damas del tiempo pasado (1945), y San Gonzalo (1945).

Desde Madrid colabora esporádicamente en revistas literarias como Finisterre y Posío y finalmente decide volver en 1946 a Galicia, donde continúa su labor intelectual y su colaboración con los principales periódicos gallegos.

En 1964 ingresa en la Real Academia Gallega con su discurso Tesouros novos e vellos, una pieza clásica de la literatura gallega contemporánea.

Como escritor gana numerosos premios, entre los que destacan el Premio Nacional de la Crítica y el Premio Nadal, y como periodista, el afamado Premio Conde de Godó.

El día 17 de mayo de 1991 tiene lugar la celebración en su honor de las Letras Galegas. En la actualidad varios premios llevan su nombre, como el Premio Nacional de Periodismo Gastronómico y el Premio Álvaro Cunqueiro para Textos Teatrais.

https://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/creadores/damasco_alvaro_cunqueiro.htm

viernes, 26 de marzo de 2021

Castelao

(Alfonso Daniel Manuel Rodríguez Castelao; Rianxo, 1886 - Buenos Aires, 1950) Político, escritor y pintor español. Considerado uno de los principales creadores de la prosa gallega moderna junto con Ramón Otero Pedrayo, fue asimismo el máximo representante del nacionalismo gallego de signo progresista. Estudió y se licenció en medicina en Santiago; colaboró en la creación del semanario El Barbero Municipal entre 1909-14, atacando el caciquismo. Fue miembro del cuerpo técnico del Instituto Geográfico y Estadístico, y profesor auxiliar de dibujo en el instituto de Pontevedra.

Se unió al movimiento Acción gallega en 1912, cuyo objetivo era despertar la conciencia de clase del campesinado gallego. Se dedicó a la pintura y consiguió en 1916 la segunda medalla en la Exposición Nacional de Madrid con el óleo Oscegos. Un momento básico para la evolución de su ideario fue la incorporación a las Irmandades da Fala, en 1916. A partir de esa fecha, el pensamiento de Castelao maduró progresivamente hasta desembocar de forma abierta en el nacionalismo.

Desde 1926 fue miembro de la Academia gallega. En las Cortes Constituyentes de la República fue nombrado diputado y participó en la elaboración del proyecto del estatuto gallego; padeció el destierro bajo el gobierno de Lerroux (1934) y regresó con la victoria del Frente Popular (1936). Exiliado tras la Guerra Civil (1936-1939), formó parte del gobierno republicano en el exilio que presidía José Giral. En 1926 había publicado Cousas, su primer libro, compuesto de relatos breves; y luego, Os dous de sempre y Retrincos, ambas de 1934. El ensayo Siempre en Galicia (1944) refleja claramente su ideario político-social.

La obra literaria de Rodríguez Castelao, escrita casi íntegra en lengua gallega (excepto discursos y artículos, como la colaboración en El liberal de Madrid), está en función de la realidad sociocultural gallega y de una función pedagógica de denuncia, para cuyo fin utiliza el humorismo sarcástico o esperpéntico. Expresó fielmente su voluntad de denuncia de las injusticias. Como dramaturgo merece la pena citar la obra Os vellos no deben namorarse (1941).

Sus dibujos y pinturas atestiguan la misma posición de realismo crítico que encontramos en sus escritos, marcados como están unos y otros por el humor y la ironía, al tiempo que por la tristeza y la melancolía o morriña. En 1917 abandonó definitivamente la pintura de gran formato con A tentación de Colombina para entregarse al dibujo y la obra gráfica. Sus dibujos entroncan a menudo con la tradición del grabado popular y se caracterizan por una acentuada estilización en blanco y negro; de hecho, gran parte de su labor de dibujante está esparcida en distintas publicaciones periódicas en las que colaboró, aunque llegó a formar series en torno a determinados temas (Galicia mártir).

En su obra influyeron notablemente la fotografía, los dibujos satíricos de la prensa europea y, en opinión de los críticos más familiarizados con su técnica, la estampa japonesa. Por tener en la prensa el medio natural para su obra gráfica, desde 1922 trabajó en el Diario de Galicia. En sus dibujos aparecen con frecuencia los principales representantes del paisaje de Galicia, como ese hórreo que más tarde sería aceptado como anagrama por la editorial Nós.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rodriguez_castelao.htm

viernes, 29 de enero de 2021

Rosalía de Castro

Rosalía de Castro fue una escritora española del siglo XIX. Novelista y poetisa, es considerada una de las más importantes de su época. Santiago de Compostela la vio nacer el 24 de febrero de 1837. Murió en Padrón (A Coruña) el 15 de julio de 1885, con tan solo 48 años.

INFANCIA

En la partida de nacimiento de Rosalía de Castro no figura de quién era hija. Un “hija de padres incógnitos” era lo que se leía. Se cree que esta inexactitud provocó reacciones de todo tipo en la crítica literaria. Sin embargo, a pesar de esto, hoy en día hay estudios que afirman conocer la identidad de los padres de la escritora. Según estos, su madre fue la joven hidalga María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía y su padre el sacerdote don José Martínez Viojo. Por su condición de religioso se cree que no pudo reconocerla.

Fue criada por sus tías paternas, doña Teresa y doña María Josefa. Sin embargo, ninguna de las dos fue su madrina. De esta, María Francisca Martínez, los datos que se tienen no son concluyentes. Hay quien afirma que era sirviente de su madre. El nombre con el que bautizaron a la gallega fue María Rosalía Rita. En ese documento también se podía leer que “la niña iba sin número por no haber pasado a la Inclusa”. La pequeña Rosalía vivió con sus tías paternas hasta que su madre la reclamó. No se sabe con exactitud cuándo sucedió, pero se cree que fue todavía siendo una niña. En registro de la época consta que la escritora gallega y su madre vivieron en Padrón alrededor de 1842.

En 1850, se mudó con su madre a Santiago de Compostela. Allí muchos creen que coqueteó con el teatro como actriz en el Liceo de la Juventud.

UNA VIDA NÓMADA

En torno al año 1856, se trasladó a Madrid con la familia de su tía María Josefa. En la capital, un año después, publicó un poemario llamado La flor. Esta publicación hizo que Manuel Murguía, escritor e historiador, se fijara en la joven Rosalía. Si bien es cierto no se sabe con exactitud dónde se conocieron Murguía y de Castro, sí se puede afirmar que esa obra fue lo que los unió. En octubre de 1858, contrajeron matrimonio en la iglesia de San Ildefonso de Madrid. Cuatro años más tarde, su madre falleció repentinamente.

Muchas son las especulaciones que los historiadores han hecho acerca del matrimonio gallego. En lo que coinciden la gran mayoría es que Murguía tuvo un papel muy importante en la publicación de Cantares gallegos (1863). Se cree que su marido fue uno de los principales apoyos de Rosalía de Castro y la alentó a desarrollar su literatura. 

El matrimonio tuvo una vida muy ajetreada, viajando siempre de un lado para otro. Sin embargo, a pesar de tantas idas y venidas, los siete hijos que tuvieron en común nacieron en Galicia. Badajoz, Madrid, A Coruña o la vallisoletana Simancas fueron algunos de los destinos en los que Rosalía de Castro residió con su familia.

En 1868, con la revolución de La Gloriosa, su marido fue nombrado director del Archivo General de Simancas. A partir de ese momento, comenzó a vivir a caballo entre el municipio pucelano y Madrid.

En 1871, Rosalía de Castro volvió a Galicia, de donde nunca más salió. Vivió en diversas localidades como Dodro, en A Coruña, en Santiago de Compostela y en Padrón.

ÚLTIMOS AÑOS

Rosalía de Castro pasó sus últimos años en Padrón, donde vivió ininterrumpidamente desde 1875. Su familia ya no poseía el pazo en el que pasó buena parte de su infancia, algo que apenó profundamente a la poetisa. De Castro no gozó de buena salud. El cáncer de útero que padecía comenzó a mermarla gravemente a partir de 1883. Tras dos años de intensa lucha, la autora gallega perdió la batalla final. Murió el 15 de julio de 1885 en su casa. Sus restos descansaron, inicialmente, en el cementerio de Adina. Sin embargo, el 15 de mayo de 1891 su cuerpo fue exhumado y sepultado en el Panteón de Galegos Ilustres del Convento de Santo Domingo de Bonaval, en Santiago de Compostela.

¿CARÁCTER REFLEJADO EN SU OBRA?

Muchos estudiosos atribuyen el tono melancólico de la obra de Rosalía de Castro a su propio carácter. Su nacimiento irregular, no reconocida por sus padres, pudo haber hecho mella. También hay quien asegura que su matrimonio no fue del todo feliz e, igualmente, se reflejara en su poesía. De lo que no hay duda es que Rosalía de Castro, autora en gallego y castellano, supuso el resurgir de las letras gallegas. La publicación de Cantares gallegos en 1863 supuso un antes y un después en la literatura. Esta consagración se hizo aún más patente en 1880, con el lanzamiento de Follas novas. No solo fue brillante en poesía ni escribiendo en la lengua de su Galicia natal. Rosalía de Castro también fue sobresaliente en castellano y en novela. La hija del mar, publicada en 1859, que muchos consideran es dedicada a su madre, fue un claro ejemplo de su versatilidad y maestría.

https://canalhistoria.es/perfiles/rosalia-de-castro/

lunes, 28 de diciembre de 2020

Eduardo Blanco Amor

Eduardo Blanco Amor es uno de los autores gallegos estudiados en el curso, fue mencionado anteriormente en otra entrada sobre "A esmorga".

 Escritor español en lenguas gallega y castellana al que se sitúa, junto con Álvaro Cunqueiro y Xosé Neira Vilas, entre los mejores narradores gallegos de la posguerra. Cultivador de todos los géneros, su obra está considerada la de un prosista que posee un gran dominio de la técnica narrativa, y cuyas notas más sobresalientes son la riqueza del lenguaje y el humor que atraviesa sus principales construcciones.

De joven emigró a Argentina y allí desarrolló una gran actividad periodística como director de la revista Céltiga, del periódico de la Federación de Sociedades Gallegas y de la revista literaria A Terra; durante esa etapa, y especialmente a partir de su ingreso como redactor en el periódico de Buenos Aires La Nación (1926), se relacionó con Leopoldo Lugones, Horacio Quiroga y Jorge Luis Borges, entre otros autores. Regresó a España como corresponsal de La Nación (1929-1931) y como encargado de redacción de la revista Ciudad en Madrid (1933-1935); ese último año publicó los Seis poemas galegos de Federico García Lorca. Fue también profesor de la Facultad de Humanidades de Uruguay y de la Escuela Internacional de Temporada en Santiago de Chile, y director del Teatro Español de Cámara de Buenos Aires.

Su prosa, de lenguaje fluido y popular, ha representado una renovación en la novelística gallega contemporánea. Cultivó diversos géneros: poesía, narrativa, teatro y ensayo. Su primer libro poético, Romances galegos (1928), es modernista con influencias vanguardistas. Poema en catro tempos (1931) se considera su mejor aportación a la poesía gallega. En castellano publicó En soledad amena (1941) y Horizonte evadido (1963) y, nuevamente en gallego, Cancioneiro (1956).

Inició su obra como narrador después de la guerra civil española. Su primera novela fue La catedral y el niño (Buenos Aires, 1949), que se desarrolla en Orense, como su primera novela en gallego, A esmorga (Buenos Aires, 1959), que él mismo tradujo al castellano con el título La parranda, en 1962. Os biosbardos (Las musarañas), de 1962, son relatos de tipo autobiográfico. En 1963 publicó Los miedos. Su última obra narrativa fue Xente ao lonxe (Gente a lo lejos), de 1972, saga social y política centrada en una familia.

Como autor teatral, publicó en Buenos Aires Farsas (1953), con tres piezas, y en 1962 se hizo una segunda edición en México con tres piezas más. En 1973 se publicó con el título Farsas para títeres en una edición bilingüe en castellano y gallego. En 1974 publicó Teatro pra a xente. En su faceta de ensayista dedicó estudios a autores gallegos y españoles, desde Rosalía de Castro y Alfonso Rodríguez Castelao hasta Benito Jerónimo Feijoo y el filósofo José Ortega y Gasset; cabe destacar, entre otros títulos, Chile a la vista, El Padre Feijoo, Volviendo a Ortega y Gasset, Castelao y Las buenas maneras. Publicó, además, tres antologías: Rosalía de Castro, Valentín Lamas Carvajal y Antología popular del Padre Feijoo.

lunes, 2 de noviembre de 2020

A Esmorga

En la primera evaluación escogí leer este libro, del que también hay una película para realizar un examen.

 A Esmorga es una novela tremendista escrita por Eduardo Blanco Amor, publicada en Buenos Aires en 1959 y en Galicia en 1970.1​ Fue una de las primeras novelas gallegas de postguerra, y marcó un hito en la historia de la literatura gallega. Su repercusión en las generaciones posteriores la llevó a ocupar un lugar destacado del canon literario. El libro fue adaptado al cine y el teatro y traducido a varias lenguas.

La novela narra la juerga de tres personajes, Cibrán el Castizo, Xanciño el Bocas, y Aladio Milhomes, que echan de borrachera un día entero y su noche, y que acabará con el fallecimiento de dos de ellos y el asesinato del tercero a manos de la Guardia civil española. De hecho, es este tercero, Cibrán, quien le cuenta toda la historia al juez, y gracias al cual conocemos lo sucedido (su versión de lo sucedido). La novela está dividida en cinco capítulos precedidos de un pequeño texto de introducción. La introducción está escrita por el autor del texto principal, que retoma su voz también en los dos últimos, mientras que la mayor parte de los capítulos están puestos directamente en la voz de Cibrán.

La trama se desarrolla en la ciudad de Auria, representación de Ourense, con diversas referencias a espacios ourensanos reales. Las 24 horas de la juerga transcurren en invierno, durante una jornada de lluvia, frío y helada.

https://es.wikipedia.org/wiki/A_esmorga

https://www.filmaffinity.com/es/film579014.html

https://www.casadellibro.com/libro-a-esmorga/9788498653212/1825066




sábado, 3 de octubre de 2020

Irmandades da Fala

El primer tema que tenemos que estudiar en la asignatura de gallego es "As Irmandades da Fala", a lo largo de la última década del siglo XIX y principios del siglo XX, la vida cultural gallega consolidó todo lo acordado en el Resurgimiento a través de la creación de distintas empresas sociales y culturales (RAG, Irmandades da Fala, revista e grupo Nós SEG...). No obstante, el cambio de siglo supuso para la literatura gallega un periodo de decadencia. Los autores de la generación “Antre dous séculos”, anteriores a las Irmandades, caen en un costumismo y ruralismo decimonónico, del que no se llegan a desprender. Hay que esperar a la aparición de las Irmandades da Fala y de la Xeración Nós para detectar un nuevo aumento significativo en la calidad literaria gallega.

Irmandades da Fala

As Irmandades da Fala (en español, Hermandades del Habla) fue una organización nacionalista gallega activa entre 1916 y 1931 que desarrolló actividades políticas y culturales en Galicia.

Políticamente, representaron la definitiva superación del regionalismo como ideología reivindicativa, adoptando el nacionalismo como única vía posible para el desarrollo de la identidad de Galicia. Culturalmente, asumieron por primera vez el monolingüismo en gallego y llevaron a cabo iniciativas normalizadoras del mismo, impulsando la generalización de su uso en todos los ámbitos sociales y culturales.


Fuentes de información:

https://es.wikipedia.org/wiki/Irmandades_da_Fala